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Sagot :
Réponse:
Nous comprenons la réalité dans un sens large qui ne se limite pas à la réalité politique, sociale ou économique, mais inclut plutôt le monde dans lequel une personne vit, et il ne fait aucun doute que la langue est une partie essentielle de ce monde dans lequel une personne vit, lui donnant un caractère d'intimité et de familiarité. Mais le monde humain communique aussi avec d'autres mondes plus étendus, l'entourant sous forme de cercles qui s'étendent et divergent constamment, et l'homme est créatif dans la mesure où il est capable de représenter son propre monde d'une manière qui lui permet en même temps de s'ouvrir à ces autres mondes, pour que ce qui devient privé (je veux dire ce qui est lié à une réalité) puisse être reçu par d'autres êtres humains qui vivent dans ces mondes, et c'est la tâche que le créateur et l'artiste en général entreprennent,
Chaque personne est un artiste ... porte sans aucun doute les préoccupations de sa propre réalité ou monde, et le lien entre lui et sa réalité dans le cas de la littérature augmente, grâce au langage - et comme lui, comme l'artiste en général - il capte quelque chose de la réalité environnante, et en traite avec les outils disponibles dans son monde, portant son héritage culturel ou Au final, il ne nous transmet pas la réalité anonyme ou grossière telle qu'elle se présente à elle, mais fait plutôt d'innombrables ajustements à lui, pour qu'il apparaisse comme s'il s'agissait d'une nouvelle création. En effet, ce n'est pas une création à partir de rien, mais il a été créé pour la réalité sous une nouvelle forme, pour qu'il devienne une réalité artistique qui nous est parvenue filtrée après s'être débarrassée de ses impuretés et de ses symptômes. Cependant, ce processus de transformation et de transition n'a pas lieu pour rendre compte d'une idéologie ou d'une vision prédéterminée, mais est plutôt régi par des impératifs esthétiques ou la logique de la formation artistique et esthétique.
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