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Sagot :
Sujets
de dissertation
L
L'exigence
de justice et l'exigence de liberté sont-elles séparables ?
La
question « qui suis-je ? » admet-elle une réponse exacte ?
Tout pouvoir s'accompagne-t-il de violence ? Sans l'art parlerait-on de beauté ? Connaissons-nous mieux le présent que le passé ? L'idée d'une liberté totale a-t-elle un sens ? Le bonheur est-il affaire privée ? Doit-on tout attendre de l'État? La notion d'inconscient psychique est-elle contradictoire? Le juste et l'injuste ne sont-ils que des conventions ? Le langage ne sert-il qu'à communiquer ? Cela a-t-il un sens de vouloir échapper au temps ? N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui? Les œuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres? Toute prise de conscience est-elle libératrice? Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ? La perception peut-elle s'éduquer ? L’objectivité de l’histoire suppose-t-elle l’impartialité de l’historien ? Le langage trahit-il la pensée ? Faut il oublier le passé pour se donner un avenir ? La recherche de la vérité peut elle être désintéressée ? L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ? Les sciences humaines pensent-elles l'homme comme un être prévisible ? Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ? De quelle vérité l’opinion est-elle capable ? Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?
Tout pouvoir s'accompagne-t-il de violence ? Sans l'art parlerait-on de beauté ? Connaissons-nous mieux le présent que le passé ? L'idée d'une liberté totale a-t-elle un sens ? Le bonheur est-il affaire privée ? Doit-on tout attendre de l'État? La notion d'inconscient psychique est-elle contradictoire? Le juste et l'injuste ne sont-ils que des conventions ? Le langage ne sert-il qu'à communiquer ? Cela a-t-il un sens de vouloir échapper au temps ? N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui? Les œuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres? Toute prise de conscience est-elle libératrice? Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ? La perception peut-elle s'éduquer ? L’objectivité de l’histoire suppose-t-elle l’impartialité de l’historien ? Le langage trahit-il la pensée ? Faut il oublier le passé pour se donner un avenir ? La recherche de la vérité peut elle être désintéressée ? L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ? Les sciences humaines pensent-elles l'homme comme un être prévisible ? Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ? De quelle vérité l’opinion est-elle capable ? Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?
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