condition humaine (tels que la conscience, l'intelligence ou la raison) en
faisant l'impasse ou en laissant dans l'ombre des aspects beaucoup
moins glorieux. Depuis le XVIII° siècle, les philosophes ont tendance à
que l'homme est un être inachevé qui se réalise
considérer
progressivement tout au long de l'histoire et qui progresse, ou en tout
cas évolue d'une génération à l'autre par le biais de l'éducation. Il parait
donc hasardeux de se représenter l'humanité comme une réalité
transhistorique ou intemporelle. En d'autres temps, on se demandera
aujourd'hui si l'idée d'« humanité » est susceptible de transcender
toutes les données sociales et culturelles, ou bien si elle n'est qu'une
réalité indéterminée dont rien n'interdit d'envisager l'achèvement ou
même le prochain dépassement. [...]
l'homme est